印尼巴淡孔教會舉行集體注册结婚儀式

        (梁文豐2008-6-8報導)印 尼的宗教生活是很特殊的，每个人注册结婚时，一定要通过“政府认可”的宗教团体发出的结婚仪式证明书才能到政府民事部进行注册，这样，将来做孩子出生字时 才不会出麻烦。苏哈多政权统治时期，孔教不被承认，当时很多孔教徒结婚时就以传统拜天地仪式进行结婚礼，社会可以接收，但是政府不认可，孩子的出生证明书 只能跟随母亲的姓来注册，把孩子当成私生子看待。

        1998年苏哈多终于下台了，瓦希特总统恢复了孔教的合法地位。孔教徒们纷纷从新进行孔教结婚礼仪式，再到民事部登记补做结婚证书，让孩子“正名“，除了避免以后遗产问题的争纷，也可以在政府机构里”名正言顺“的成为夫妻。

        印尼 巴淡孔教会为了满足教徒的实际需要，在巴淡市政府赞助下，于2008年6月8日（农历戊子年五月初五），就在孔子庙前为79对夫妻举行孔教集体注册结婚仪式。仪式莊嚴而隆重，由来自雅加达孔教会的傅传铭文师为主祭，梁文丰文师和罗金福文师两位陪祭聯合主持。巴淡市长，及来自当地多个华社团体代表及众人的见证下，孔教集体注册结婚仪式顺利举行。

        这是印尼有史以来，孔教会第一次为这么多对夫妻举行的集体注册结婚典礼，他们当中有年轻的新婚夫妇，也有结婚多年的老夫妻；其中最引人注目的一对新人是华裔郭嘉玲小姐和来自英国的Anthony Micheal Kapui先生。还有是 一对兄弟族夫妇，他们来自巴淡南部小岛，因为常年和当地华人一起生活，所以能操一口标准的潮州话，依莎大妈透露，丈夫拉巴是佛罗勒斯人 (Flores) ，二人结婚多年，靠打鱼和做临时工过活，生活非常困苦，趁着这次孔教会举行集体注册结婚仪式，能免费领取结婚证书感到非常高兴。

        2008年 6月8日正是星期天，一早，孔子庙前面的广场就挤满了人群，临时搭起的帐篷下坐满了一对对的“新人“，巴淡孔教会主席陈崇光先生親自把红地毯铺在广场正中央，地毯面对大庙门口的方向设立了临时祭台，当地人称之为“三界桌”，拜“三界”是举行隆重仪式时才摆设的祭台。

        八 点正，仪式就要开始，一对对的新人步上红地毯，大家手上都拿着香，跪在“三界桌”前，在主祭傅传铭文师的领导下齐颂圣歌“惟德动天”，天籁之音在孔子庙上 空回响，全场肃静，傅传铭文师宣读表文禀告上天仪式开始，复而转身面向还在跪着的“新人”，向他们解释孔教徒对“结婚”的理解，一对新人的结合，不意味着 他们必须离开各自的家庭，而应该是把两个不同的家庭在他们的结合下合而成为一个大家庭。“天命之谓性”，每个人的出生都是秉受“天命” ， 而夫妻是其中一項具体表现，两个人的结合也意味着以后生儿育女，担负着传承天命的责任，所以结婚非同儿戏，要大家慎重对待。傅传铭文师解释完备，问大家了 解吗，大家都齐声回答“明白”。接着，傅传铭文师要大家把分到手上的敬茶喝了。焚表之后，傅传铭文师带领大家行三跪九叩大礼，结束整个仪式。

        到场观礼的巴淡市长非常赞赏巴淡孔教会的活动，他在贺词中表示，孔教会的活动给予政府行政实施上很多方便，他还希望孔教徒能够和政府一起攜手，建设巴淡，建设印度尼西亚。

        傅传铭文师代表孔教会赠送市长一本印尼文版“四书”，还意味深远的说：您是回教徒，我送给您的是一部治国良方的聖典，半部论语能治天下呀。