錯誤
  • Unable to load Cache Storage: database
  • Unable to load Cache Storage: database
  • Unable to load Cache Storage: database
  • Unable to load Cache Storage: database
  • Unable to load Cache Storage: database
  • Unable to load Cache Storage: database

儒教徒要定时做礼拜吗?

列印
PDF

耶、回教非常重視“礼拜",規定每一个星期里,有一天到教堂去集体“礼拜",教堂有神司带领礼拜,还有讲说经义。个人在家庭也要每天作“礼拜",作“礼拜"可以讓信徒堅强信念,可以改變狠惡的心。如回教一天五次“祈祷",耶教徒睡前起床的“祈祷" 。“礼拜"是很有意思的,反正現在中国人已經洋化,以前那种 “儒在心中坐”“ 头上三呎有神明” 的高智慧能力消盡滅殆,必需“礼拜"來救犢,很符合人性,可以治疗经常性的不稳定的情绪、空虚的侵袭、失意低沉时。

儒教雖然“有天可祷",却沒有硬性規定,过节过年祭祀,算像類似的大型的礼拜,平时日常没有定时定地“礼拜"活動,南洋華人家中有安放祖先,天天上香,或在神台上加安一个“天地君亲师"神位牌,中间放尊孔子像,加个香炉,每天早晚上支香,供杯清水,算是“礼拜"活動。至於學教理方面,儒教倒有一套方法,天天讀書、读圣贤书 (若三天不讀書,面目便開始可憎了)以达到“读书百遍,其义自现",能常保乐观积极的功能。中国佛教就采用此法,多为诵讀佛经,出家人规定早晚做功课。

今天科学昌明,进入电脑时代,人自身物慾之盛,灵台一片乌黑,更显无力感,陷在“一按指"便可以左右生活的境地;又没有圣贤思想的支援,肯定虚浮异常。耶教今天大盛,莫不是与此有關。

儒教要重新成为人民信仰,这种“仪式"不可免,方法不必另外发现,依习惯把它系统化便可!     

我認為儒教徒也可以下決心,天天兩次上香時,可以祷告,以《礼记·大同》為禱文,《大同篇》很短,有时间多唸幾遍,三遍,五遍,七遍,九遍……,沒时间就一遍。周末一人或集体可选诵论语或大学、或中庸、或孟子、或五经的片段。可吟可唱可诵,其优点是,人人常诵,感应力强, “大同”世界便能早临,那才是真正净土人间。天天向“天地亲君师"祷告,佑力加大;常诵经典,修得一句一节,即是走在尧舜之路。智慧开,人生充实,烦恼自绝。几百万的韩国印尼儒教教徒,也是有相似的活动。

孔教会会所,精舍,孔庙,就可以在周末定期“礼先师,听講经典"的礼拜活動。在傳统節日,都應該舉行:如清明節、孟母節、端午節、中元節、中秋節、孔子、重陽節、冬至、新年,可辦更大型的祭礼、祭祖、祭聖。

編者:《大同篇》“大道之行也,天下為公;選賢與能講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作;故外戶而不閉。是謂大同。” “為正以德”…因太過於針對為政者和過度的民求,被歸納為麻醉人民的毒草,吃人的礼教,已被打倒消滅,如今叫中国人唸,豈不是有心害人。

 

上網人數

joomla statistics